pi币多久能挖一个，2021年pi币现在一天能挖多少

　　俗话说人有三急，一旦肚子里开始翻腾，倘若找不到厕所，那个滋味可是会让你瞬间觉得整个人生都灰暗了。一般最苦恼的是在回家的路上突然想去厕所，然而又找不到厕所的时候，不过只要你能坚持到家也就没事了！现如今最好的是世界和平，一般的这些折腾只是短时间的，到了家这些都不是事。但是在枪林弹雨、危机四伏的战场上，上厕所这个每天必有的“例行公事”可就没那么简单了，若是处理不好，轻则疾病横行，战力大减，重则战斗失利，小命不保。

　　古已有之的战地厕所

　　在战场上怎么厕所这件事，自从人类有战争起，就一直是个需要解决的问题，毕竟大家都人嘛，只有最基本的需求满足了，才谈得上有战斗力。能在战争期间舒舒服服方便的，莫过于驻扎在城堡或城池之内的军队了。在高墙深池的保护下，建造永久性的厕所，既不困难也是必须的。

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　　缩在城中防守，由于回旋空间相对小，就得更注意解决便溺的问题，否则不等敌人攻上来，自己就先因为瘟疫而垮掉了。在战争频繁的春秋战国时期，就已经有这方面的实践，但因为中国的建筑多为土木结构（夯土城墙，木头房子），当年的实物很难保存下来，我们今天能看到的，多是《墨子》等著作当中的文字记载。不过粪便也不全然是废物，中国古代便有将粪便收集起来，加热之后当武器使的记录，这种恶心至极的东西还有个雅号——“金汁”。怎么用呢pi币多久能挖一个？往攻城者头上一浇……，还可以沾在箭矢上，敌人一旦中箭，即使当场不死，过几天也得因感染而亡。这效果，实在太生化武器了。

　　▲英国德比郡佩弗里尔城堡的单人厕所，不用水冲，不用清洁，因为这是“先进”的“重力效应”卫生间——排泄物直接就掉到城外了

　　有石制建筑传统的欧洲，还可以见到罗马时期遗留下的要塞厕所，不光看上去跟今天的坐便器类似，而且还真是用水冲。只是当时没有纸，据说擦屁股用的是海绵，并且还是公用的……不过，在坚固工事保护下的防守并非一定是好事，如果被围日久，粮食耗尽，可就惨了。在公元前 15 世纪的《埃及亡灵书》中，就特别要提到死者在来生“绝不食粪饮尿”，据历史学者考证，这正是古埃及时期围城战的真实反映。在中国历史上，围城围到“人相食”也并不少见，类似古埃及那样的惨烈场景也是完全有可能发生的——战争真能把人逼到违背生理规律的程度。

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　　▲李卫公就是被民间神化成“托塔天王”的李靖，他是唐初文武兼备的军事家，实战经验丰富，对于古代战争中军事细节的记述可信度很高

　　古代野战条件下的如厕问题相对灵活一些，因为野战营盘都是临时性的，在这方面花很大代价不太划算。但这不是说就没有规矩，在常年的战争中，古人还是通过经验总结了一套规范和原则。源自唐代的《李卫公兵法》中就详细介绍了关于军营卫生的规定——每个营区要挖一个公共厕所（具体形式就不清楚了，可以理解为就是一个深坑），并且强调要选择离水源和贮藏粮食地足够远的位置，离营房不能太近，但不能太远，以免上厕所的官兵不能及时归队。除此之外，人和牲口的生活垃圾要掩埋焚烧，重病患者和传染病患者要隔离等条目一应俱全。

　　在清朝与有太平天国的战争中，曾国藩编练的湘军能取得最终胜利，与其重视细节有很大关系。为了能让基本上没什么文化的士卒也能明白该怎么打仗，曾国藩创作了一系列近似于“顺口溜”的歌谣，在他的《得胜歌》中就这样写道pi币多久能挖一个：

　　第一扎营要端详，营盘选个好山冈。

　　不要低洼潮湿地，不要一坦大平洋。

　　……

　　烂泥碎石不坚固，雨后倒塌一缸糟。

　　一营只开两道门，门外驱逐闲杂人。

　　周围挖些好茅厕，免得热天臭气熏。

　　……

　　在这首包罗了行军作战各方面的歌谣中，特地指出了“茅厕”的问题，但是何谓“好茅厕”呢？非常推崇曾国藩的蒋介石还专门为此做了解释：“所谓好茅厕，第一茅坑一定要深，第二是周围要有掩蔽，第三是地点要僻远一点，而尤其不可与厨房接近。因为茅厕里，免不了有苍蝇，这个东西飞进厨房，便把微菌散在吃的饭菜里，大家吃了都会病起来……”。

　　无独有偶，在美国独立战争中，华盛顿也曾亲自过问过厕所的问题。由于近乎于乌合之众的大陆军“游击习气”严重，欠佳的卫生习惯致使许多官兵患病，以至于华盛顿不得不特地强调军官要带头挖掘合格的厕所，并下令惩处随地大小便的士兵。古今中外的最高指挥官都要来关心这个细节，说明我们习以为常的“上厕所”，在战场上并非小事。